典型的知识分子应该是什么样子？
    “知识分子”这个概念，是近现代才传入中国的西方符号。而中国的知识分子，不论在个体的养成还是群体的结构上也异于西方知识分子。
      据说一个典型的欧洲知识分子必须具备三方面的修养：哲学、政治和艺术。那么中国的呢？
      有位学者曾撰文指出，自1957年开始的反右派斗争结束以后，中国知识分子就已经消失了。虽是极端之语，却也道出了1978年之前中国社会的现状。
      由此而想到中国最后一位大儒、被称为“中国的甘地”的梁漱溟，也是30年代乡村建设派身体力行的人物，和毛泽东同龄、私交甚好。但在1953年，因为批评当时“工人农民生活九重天”的政策而遭到批判。从此，深居简出，很少开口。梁漱溟也是个很有意思的人，1942年初，梁漱溟在日军的炮火下逃生之后给儿子写信道：“我不能死。我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙”。典型的知识分子一般都免不了张狂的本性，如章太炎、如自称为庄子继承人的刘文典，如现代的李敖（要找我最崇拜的偶像，我就照镜子），但都不乏知识分子的良知和责任。梁漱溟毕生都在探索人活着的意义以及中国的前途问题，但他在晚年竟然认为“人有今生、前生、来生，我前生是一个和尚。”
   从现世社会中游离出来而皈依佛门的艺术家也不少。如李叔同（弘一大师），在名利鼎盛之际，抛弃了娇妻和繁华尘世，翩然惊鸿之间转入佛门。 李叔同的学生丰子恺说：“李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像翩翩公子；中年时期做名士，像风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个教师；做和尚，像个高僧。”实在令人艳羡。
   ?现代的画家里面当和尚的首当其冲的就是史国良了，毕业于中央美院。据说有一次因工作需要见一位高僧，高僧见到他，无比喜悦，对他说：“前看后看，左看右看，你怎么看都是一个和尚。” 史国良听了，心头一热，落下泪来，之后抛妻别子，遁入空门，法号慧禅。尽管身为出家人，但他的作品依然关注着普通老百姓，依然反映现实生活。
      可见，一位真正的知识分子，不管处在什么样的时代，不管换了何种身份，都要有最完整的人格，秉持着良知和责任，用自己的笔书写和呼唤人们所追求的终极目标。