Tina（曾佳） 发表于 2008-5-3
上星期在给学生上课时讲到艺术的审美功能这一内容时，我突然想到了现代艺术中经常出现的审丑性、审丑文化。现代艺术相对于传统艺术而言，经常会反其道而行之，体现出它对传统的颠覆与解构。如许多港产片中经常出现的审丑文化现象。
脑海当中不由自主地就会浮现出周星驰无厘头式的电影《食神》中莫文蔚的经典造型。好端端的一个另类性感美女被折腾成一个丑到令人不寒而栗的高深莫测境界的诡异形象，但最后她的性格魅力却也感动了片中的周星驰，也不禁佩服莫美女的自我牺牲精神。当然这种丑化只是人物外表的蓄意丑化，因为人物心灵的纯洁、正义，最后由人人近而远之的丑女蜕变成为光彩照人的美女，也收获了美好的爱情。类似的形象还见于《少林足球》中的赵薇、《百变星君》中的梁咏琪、《猪扒联盟》中的四大丑女等一系列香港喜剧片中。但是我们看到这种暂时的审丑总会回归到传统的审美之上，感人的道德力量还是凌驾于光鲜亮丽的外在形象之上的。
在香港影坛众多风情万种的娇艳花朵周围，有一朵寂寞的野百合却默默绽放着属于她的芳华，她，就是香港演员吴君如，也是我个人比较喜欢的一位女演员。她可以说是港产电影中女性审丑的集大成者。吴君如限于外形，常常扮演被众人消遣挖苦的不起眼的小角色，因貌丑粗鄙被丈夫嫌弃的主妇对她更是家常便饭，经典如《家有喜事》中大嫂的形象。最后由一个弃妇找回了自尊和失落的感情。
香港电影的喜剧性正是来自于对片中角色形象的随意“涂改”。由于传统经典形象所代表的古典、正统、理性与常规的世界，与当代多元化、后现代文化语境下普通人所身处和感受到的世界间存在着巨大的反差与冲突。
因此香港电影常以一种带有戏谑嘲讽的丑化人物形象的夸张方式来表现小人物的悲喜人生，从而产生强烈的喜剧效果。这种审丑的喜剧性又会产生“笑中有泪”的悲情性，令人反思现实和人生。